你这样做无数钱财将会追着你跑！尽快确认！
阿弥陀佛，师兄吉祥
古人常说：“钱有八条腿”。这就是再说钱从八方而来，也可以从八方退散。而我们只有两条腿，想要追上钱是十分不容易的，但是钱要是想追人，轻而易举！
那么钱最喜欢追什么样的人？最喜欢追有福气的人！只要你有福，钱就会追着你跑！
我也喜欢功名利禄，我也想要纯真感情，但若让我选择一样最爱，那么这些都不是，我最爱的是智慧，我宁愿像邵康节那样满腹经纶而终身不仕，也不愿像司马衷那样贵为天子却冥顽不灵；我宁愿像陶朱公那样聚散家财，也不愿像沈万三那样死于富贵。无论是权利、财富还是名声、真情，若没有智慧做载体，便显得十分苍白。智慧为本，它们为末，本末倒置则求之不得。而且最重要的是，若你相信轮回，那么当你寿终正寝的那一天，能带离这个世界的恐怕只有两样东西，一是这一生你所造的业；另一个便是智慧，其余的一概带不走。人生下来就智愚不同、贤不肖有差，为什么张居正三岁能读书识字、甘罗十一岁就能拜相，而有的人却目不识盯终身愚钝，思来想去还是佛家的“慧根”一说比较在理。何为慧根，即为智慧之根，智慧为什么有根，只是因为前世的积累。 我记得早些时候，经常能听到“智慧”这个词，但却弄不清其具体的含义，总是与聪明、知识等混淆，随着学识、阅历的增加，才对其有了渐渐的体悟。先说说什么是聪明，聪明和智慧的意思接近，最容易被混淆。聪明在古语中是两个形容词，所谓耳聪目明是也，聪明结合在一起用来形容一个人的观察能力强，再往后引申为头脑灵活、思维活跃。聪明的意思和智慧中的“智”的意思基本相同，二者的差别主要在于“慧”字。智主头脑、慧主心灵、慧在明心见性，这个很难。多数人有智无慧，因为求慧甚难，定能生慧，如何能定，外不着想、内不动心。试问在当今这花花世界，谁能真正做到视金钱，权利如粪土；又有谁能视美女帅哥如枯槁呢。所以想要求慧，除了有上上智，也得拿出像王阳明龙场悟道那样的功夫来我也喜欢功名利禄，我也想要纯真感情，但若让我选择一样最爱，那么这些都不是，我最爱的是智慧，我宁愿像邵康节那样满腹经纶而终身不仕，也不愿像司马衷那样贵为天子却冥顽不灵；我宁愿像陶朱公那样聚散家财，也不愿像沈万三那样死于富贵。无论是权利、财富还是名声、真情，若没有智慧做载体，便显得十分苍白。智慧为本，它们为末，本末倒置则求之不得。而且最重要的是，若你相信轮回，那么当你寿终正寝的那一天，能带离这个世界的恐怕只有两样东西，一是这一生你所造的业；另一个便是智慧，其余的一概带不走。人生下来就智愚不同、贤不肖有差，为什么张居正三岁能读书识字、甘罗十一岁就能拜相，而有的人却目不识盯终身愚钝，思来想去还是佛家的“慧根”一说比较在理。何为慧根，即为智慧之根，智慧为什么有根，只是因为前世的积累。 我记得早些时候，经常能听到“智慧”这个词，但却弄不清其具体的含义，总是与聪明、知识等混淆，随着学识、阅历的增加，才对其有了渐渐的体悟。先说说什么是聪明，聪明和智慧的意思接近，最容易被混淆。聪明在古语中是两个形容词，所谓耳聪目明是也，聪明结合在一起用来形容一个人的观察能力强，再往后引申为头脑灵活、思维活跃。聪明的意思和智慧中的“智”的意思基本相同，二者的差别主要在于“慧”字。智主头脑、慧主心灵、慧在明心见性，这个很难。多数人有智无慧，因为求慧甚难，定能生慧，如何能定，外不着想、内不动心。试问在当今这花花世界，谁能真正做到视金钱，权利如粪土；又有谁能视美女帅哥如枯槁呢。所以想要求慧，除了有上上智，也得拿出像王阳明龙场悟道那样的功夫来我也喜欢功名利禄，我也想要纯真感情，但若让我选择一样最爱，那么这些都不是，我最爱的是智慧，我宁愿像邵康节那样满腹经纶而终身不仕，也不愿像司马衷那样贵为天子却冥顽不灵；我宁愿像陶朱公那样聚散家财，也不愿像沈万三那样死于富贵。无论是权利、财富还是名声、真情，若没有智慧做载体，便显得十分苍白。智慧为本，它们为末，本末倒置则求之不得。而且最重要的是，若你相信轮回，那么当你寿终正寝的那一天，能带离这个世界的恐怕只有两样东西，一是这一生你所造的业；另一个便是智慧，其余的一概带不走。人生下来就智愚不同、贤不肖有差，为什么张居正三岁能读书识字、甘罗十一岁就能拜相，而有的人却目不识盯终身愚钝，思来想去还是佛家的“慧根”一说比较在理。何为慧根，即为智慧之根，智慧为什么有根，只是因为前世的积累。 我记得早些时候，经常能听到“智慧”这个词，但却弄不清其具体的含义，总是与聪明、知识等混淆，随着学识、阅历的增加，才对其有了渐渐的体悟。先说说什么是聪明，聪明和智慧的意思接近，最容易被混淆。聪明在古语中是两个形容词，所谓耳聪目明是也，聪明结合在一起用来形容一个人的观察能力强，再往后引申为头脑灵活、思维活跃。聪明的意思和智慧中的“智”的意思基本相同，二者的差别主要在于“慧”字。智主头脑、慧主心灵、慧在明心见性，这个很难。多数人有智无慧，因为求慧甚难，定能生慧，如何能定，外不着想、内不动心。试问在当今这花花世界，谁能真正做到视金钱，权利如粪土；又有谁能视美女帅哥如枯槁呢。所以想要求慧，除了有上上智，也得拿出像王阳明龙场悟道那样的功夫来齐桓公大怒，说：“寡人读书，制作车轮的人怎么敢妄加评议呢！有什么道理说出来那还可以原谅，没有道理可说那就得处死。” 轮扁说：“我用我所从事的工作观察到这个道理。砍削车轮，动作慢了松缓而不坚固，动作快了涩滞而不入木。不慢不快，手上顺利而且应合于心，口里虽然不能言说，却有技巧存在其间。我不能用来使我的儿子明白其中的奥妙，我的儿子也不能从我这儿接受这一奥妙的技巧，所以我活了七十岁如今老了还在砍削车轮。古时候的人跟他们不可言传的道理一块儿死亡了，那么国君所读的书，正是古人的糟粕啊！” 齐桓公读古书，得到的仅仅是一些纸上的教条和空洞的理论。而制作车轮的道理和技巧，是无法用言语说明的，那些理论正是所谓的知识，而那制作车轮的不可言传的道理便是智慧，其中区别一看即明。 回到当下，当今世界科学为第一显学，得到了前所未有的发展，科学研究“物”理，我们也常说外物，“物”理研究到极致，改造的也是我生活的外部世界，外部世界再好，也只是环境罢了。千万不要以为环境好了，你就快乐了、幸福了，快乐、幸福是内在的。有多少人住着豪华别墅，开着香车宝马，却走上了自杀之路。还记得刘禹锡在《陋室铭》里写道“山不在高，有仙则明；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，所以说，好的环境还要有好的心态做支撑，否则一切都是缘木求鱼，而好的心态也要有圆润的智慧做保障齐桓公大怒，说：“寡人读书，制作车轮的人怎么敢妄加评议呢！有什么道理说出来那还可以原谅，没有道理可说那就得处死。” 轮扁说：“我用我所从事的工作观察到这个道理。砍削车轮，动作慢了松缓而不坚固，动作快了涩滞而不入木。不慢不快，手上顺利而且应合于心，口里虽然不能言说，却有技巧存在其间。我不能用来使我的儿子明白其中的奥妙，我的儿子也不能从我这儿接受这一奥妙的技巧，所以我活了七十岁如今老了还在砍削车轮。古时候的人跟他们不可言传的道理一块儿死亡了，那么国君所读的书，正是古人的糟粕啊！” 齐桓公读古书，得到的仅仅是一些纸上的教条和空洞的理论。而制作车轮的道理和技巧，是无法用言语说明的，那些理论正是所谓的知识，而那制作车轮的不可言传的道理便是智慧，其中区别一看即明。 回到当下，当今世界科学为第一显学，得到了前所未有的发展，科学研究“物”理，我们也常说外物，“物”理研究到极致，改造的也是我生活的外部世界，外部世界再好，也只是环境罢了。千万不要以为环境好了，你就快乐了、幸福了，快乐、幸福是内在的。有多少人住着豪华别墅，开着香车宝马，却走上了自杀之路。还记得刘禹锡在《陋室铭》里写道“山不在高，有仙则明；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，所以说，好的环境还要有好的心态做支撑，否则一切都是缘木求鱼，而好的心态也要有圆润的智慧做保障齐桓公大怒，说：“寡人读书，制作车轮的人怎么敢妄加评议呢！有什么道理说出来那还可以原谅，没有道理可说那就得处死。” 轮扁说：“我用我所从事的工作观察到这个道理。砍削车轮，动作慢了松缓而不坚固，动作快了涩滞而不入木。不慢不快，手上顺利而且应合于心，口里虽然不能言说，却有技巧存在其间。我不能用来使我的儿子明白其中的奥妙，我的儿子也不能从我这儿接受这一奥妙的技巧，所以我活了七十岁如今老了还在砍削车轮。古时候的人跟他们不可言传的道理一块儿死亡了，那么国君所读的书，正是古人的糟粕啊！” 齐桓公读古书，得到的仅仅是一些纸上的教条和空洞的理论。而制作车轮的道理和技巧，是无法用言语说明的，那些理论正是所谓的知识，而那制作车轮的不可言传的道理便是智慧，其中区别一看即明。 回到当下，当今世界科学为第一显学，得到了前所未有的发展，科学研究“物”理，我们也常说外物，“物”理研究到极致，改造的也是我生活的外部世界，外部世界再好，也只是环境罢了。千万不要以为环境好了，你就快乐了、幸福了，快乐、幸福是内在的。有多少人住着豪华别墅，开着香车宝马，却走上了自杀之路。还记得刘禹锡在《陋室铭》里写道“山不在高，有仙则明；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，所以说，好的环境还要有好的心态做支撑，否则一切都是缘木求鱼，而好的心态也要有圆润的智慧做保障齐桓公大怒，说：“寡人读书，制作车轮的人怎么敢妄加评议呢！有什么道理说出来那还可以原谅，没有道理可说那就得处死。” 轮扁说：“我用我所从事的工作观察到这个道理。砍削车轮，动作慢了松缓而不坚固，动作快了涩滞而不入木。不慢不快，手上顺利而且应合于心，口里虽然不能言说，却有技巧存在其间。我不能用来使我的儿子明白其中的奥妙，我的儿子也不能从我这儿接受这一奥妙的技巧，所以我活了七十岁如今老了还在砍削车轮。古时候的人跟他们不可言传的道理一块儿死亡了，那么国君所读的书，正是古人的糟粕啊！” 齐桓公读古书，得到的仅仅是一些纸上的教条和空洞的理论。而制作车轮的道理和技巧，是无法用言语说明的，那些理论正是所谓的知识，而那制作车轮的不可言传的道理便是智慧，其中区别一看即明。 回到当下，当今世界科学为第一显学，得到了前所未有的发展，科学研究“物”理，我们也常说外物，“物”理研究到极致，改造的也是我生活的外部世界，外部世界再好，也只是环境罢了。千万不要以为环境好了，你就快乐了、幸福了，快乐、幸福是 45 35800 45 16160 0 0 5610 0 0:00:06 0:00:02 0:00:04 5609在的。有多少人住着豪华别墅，开着香车宝马，却走上了自杀之路。还记得刘禹锡在《陋室铭》里写道“山不在高，有仙则明；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，所以说，好的环境还要有好的心态做支撑，否则一切都是缘木求鱼，而好的心态也要有圆润的智慧做保障
俗话说；一两黄金四两幅。您若想要得到一百万的福气，首先就要有四百万的福气才可以！！
只要您有足够福气，八方财气就会汇聚而来，不费力气便可以财源滚滚，善才不断！
有些钱财来的太快，人很容易就会迷失。自身的福报也难以支撑财富！当您遇到挫折时不要着急，因为这是佛菩萨在助你积聚福报，只要您耐心修福，自然会通过佛菩萨的考验，财富也会滚滚而来！
也不知道为什么，我喜欢老师站在讲台上的那种自信，喜欢老师那种教书育人的无私。那时的自己一直在憧憬，憧憬自己将来成为一名优秀的老师。 于是，我带着满腔的希望来到了英才。开始面试没有通过，说实话，对我的打击很大。我也想过，或许自己真的不适合当老师。 永远都忘不了那个下雪天，妈妈陪我来面试。永远都忘不了，张校长当时跟我说的话。其实，我要感激的人很多。来到英才，多亏爸爸妈妈的鼓励，多亏张校长给我的锻炼的机会。 其实，我很幸运。幸运的来到了这，幸运的认识了这么多志同道合的人。在英才，我学到了很多书本上学不到的知识。虽然有时也会累，虽然有时也有不习惯，但是回过头来想想，刚毕业的大学生就是一块不规则的石头，需要有个过程去打磨自己。当有一天，你发现自己变得光滑了，那时的自己才真正的成熟了。但是这个过程是痛苦的，时刻提醒自己，一定要坚持。 就这样，我融入了这个集体。就这样，我成为了一名老师。 在这段时间里，我教二年级的英语。每天，我都会精心准备每一节课。自己做课件，做教具。想办法吸引孩子的注意力，想办法让他们喜欢上英语课。想法用各种游戏调动孩子的积极性。我发现那群孩子挺喜欢我画的画，我就把我画的画作为奖励，鼓励孩子们。就这样，我也教了他们半个学期。认识了好多孩子，也了解了好多孩子。但是，我发现这代孩子跟我们这代不一样。他们习惯了娇生惯养，习惯了被人重视，习惯了放纵自己。 其实，那群孩子也挺天真。下课的时候，他们也会天真的抱着我，也会凑过来跟我说话，也会亲热的跟我打招呼…… 有时觉得孩子们也挺可爱，看到他们似乎我也看到了曾经的自己。 有一天，我也成了一名老师。从这天起，我会努力提高自己，希望有一天，我能成为一名优秀的老师也不知道为什么，我喜欢老师站在讲台上的那种自信，喜欢老师那种教书育人的无私。那时的自己一直在憧憬，憧憬自己将来成为一名优秀的老师。 于是，我带着满腔的希望来到了英才。开始面试没有通过，说实话，对我的打击很大。我也想过，或许自己真的不适合当老师。 永远都忘不了那个下雪天，妈妈陪我来面试。永远都忘不了，张校长当时跟我说的话。其实，我要感激的人很多。来到英才，多亏爸爸妈妈的鼓励，多亏张校长给我的锻炼的机会。 其实，我很幸运。幸运的来到了这，幸运的认识了这么多志同道合的人。在英才，我学到了很多书本上学不到的知识。虽然有时也会累，虽然有时也有不习惯，但是回过头来想想，刚毕业的大学生就是一块不规则的石头，需要有个过程去打磨自己。当有一天，你发现自己变得光滑了，那时的自己才真正的成熟了。但是这个过程是痛苦的，时刻提醒自己，一定要坚持。 就这样，我融入了这个集体。就这样，我成为了一名老师。 在这段时间里，我教二年级的英语。每天，我都会精心准备每一节课。自己做课件，做教具。想办法吸引孩子的注意力，想办法让他们喜欢上英语课。想法用各种游戏调动孩子的积极性。我发现那群孩子挺喜欢我画的画，我就把我画的画作为奖励，鼓励孩子们。就这样，我也教了他们半个学期。认识了好多孩子，也了解了好多孩子。但是，我发现这代孩子跟我们这代不一样。他们习惯了娇生惯养，习惯了被人重视，习惯了放纵自己。 其实，那群孩子也挺天真。下课的时候，他们也会天真的抱着我，也会凑过来跟我说话，也会亲热的跟我打招呼…… 有时觉得孩子们也挺可爱，看到他们似乎我也看到了曾经的自己。 有一天，我也成了一名老师。从这天起，我会努力提高自己，希望有一天，我能成为一名优秀的老师坦率的讲，如果不是特殊的原因，我很难有耐性从头到尾看完<爱，不爱>这一类沉闷矫情的韩国电影。故事情节很简单，一个寡言少语枯燥乏味的韩国倒霉蛋被红杏出墙的妻子甩了。在分手的前夕，这家伙麻木不仁的跟不忠的妻子一如往常的相处了几个小时，表现得相当的没心没肺。让人惊讶的是，在影片中女主角居然时时表现出了欲走还留的倾向。 按常理，但凡有一丝留念，都不至于偷人偷到要离婚这么惨烈。况且男主角跟以往并没有什么改变，还是那么一副让你心生厌倦听天由命的死猪相。女主角应该是更加厌恶，加速逃离才符合逻辑。但她偏偏不合适时宜的感动。男主角更不用说了，在他身上基本毫无人性可言，七情六欲被先天性的阉割掉了，整个一行尸走肉，了无生气。 对此，我不吝用最大的善意去揣摩导演的意图：当你不去追求结果的时候，结果就在不经意间降临。只是，只是，既然如此，那又何必让女主角感动得那么生不逢时，强行塞给观众一个美好的结果。即要让人不计回报的付出，偏偏又用美好的结果去引诱。于是一段单纯的感情事件又暧昧不清的散发出“不争是争”的权谋味道。我无意批判什么，那太消耗体力，只是希望在宣扬某个东西的时候，至少要把故事编得合情理，才不至于误导那些心存憧憬的花花草草。但这可能是个奢望，像<读者>一样长年累月热衷于讲几个前言不搭后语的哲理小故事，好象更容易名利双收。世面上卖给蠢货看的书总是供不应求，对此，我要强迫自己习惯。 好了，我坦白，以上全是借题发挥。三个月前就想写字，一直没有动笔，一来是这几个月我的情绪起伏很大，一会儿在天堂，一会儿在地狱，还有一会儿我在努力分辨这是天堂还是地狱。二来我很担心，担心我的表达会像<爱，不爱>里的女主角一样不合时宜，遭人耻笑。 有人说，读书是吸收知识，写作则是思考，是一个理清自己的过程。我不想夸大功效，实际效果因人而异，判若云泥。但写字最快乐的地方在于，任何敢于拿起笔的人都可以轻而易举的让你的作品不像现实一样处处充满了失望。有些喜欢，跟现实无关。无论多少的风吹雨打，多少的冷嘲热讽，他都傻比呵呵的矗立在那里。于我来说，写字是一个，你是另外一个。每当行至山穷水复，我都会把它写下来，然后用眼睛触摸一下自己的理想。世界是这样的现实，但我们都拥有处置自己的权力。我不能保证你能得到一个美好的结果，但只要你愿意，你一定会有一个精彩的过程。若干年后，当你垂垂老矣，真正让你后悔的不是你做过些什么，而是你没有做过些什么。 你在我最美的年华里出现，那时我们都心存理想，憧憬爱情。如今，我早已过了潇洒来去的年纪，但当初透过重重间隙，撩动心弦的微微一笑又是如此的历久而弥新。所以，我就傻比呵呵的矗立在这里，不再憧憬结果，不再为所得而患所失，不再计较与要求。就算你不在了，可是那又有什么关系？ 我把自己的一半深深的扎根在土里，还有一半向天的方向生长。无论阳光雨露，狂风还是酷暑，我都将加倍的珍惜自己新长出来的枝芽。相传古代有个宫廷乐师，因为耳聋不能再演奏。于是他出宫遍寻天下方剂，尝遍百草，终成一代名医。临死的时候，他焚香沐浴，弹奏一曲，那是天籁之音，无人能及坦率的讲，如果不是特殊的原因，我很难有耐性从头到尾看完<爱，不爱>这一类沉闷矫情的韩国电影。故事情节很简单，一个寡言少语枯燥乏味的韩国倒霉蛋被红杏出墙的妻子甩了。在分手的前夕，这家伙麻木不仁的跟不忠的妻子一如往常的相处了几个小时，表现得相当的没心没肺。让人惊讶的是，在影片中女主角居然时时表现出了欲走还留的倾向。 按常理，但凡有一丝留念，都不至于偷人偷到要离婚这么惨烈。况且男主角跟以往并没有什么改变，还是那么一副让你心生厌倦听天由命的死猪相。女主角应该是更加厌恶，加速逃离才符合逻辑。但她偏偏不合适时宜的感动。男主角更不用说了，在他身上基本毫无人性可言，七情六欲被先天性的阉割掉了，整个一行尸走肉，了无生气。 对此，我不吝用最大的善意去揣摩导演的意图：当你不去追求结果的时候，结果就在不经意间降临。只是，只是，既然如此，那又何必让女主角感动得那么生不逢时，强行塞给观众一个美好的结果。即要让人不计回报的付出，偏偏又用美好的结果去引诱。于是一段单纯的感情事件又暧昧不清的散发出“不争是争”的权谋味道。我无意批判什么，那太消耗体力，只是希望在宣扬某个东西的时候，至少要把故事编得合情理，才不至于误导那些心存憧憬的花花草草。但这可能是个奢望，像<读者>一样长年累月热衷于讲几个前言不搭后语的哲理小故事，好象更容易名利双收。世面上卖给蠢货看的书总是供不应求，对此，我要强迫自己习惯。 好了，我坦白，以上全是借题发挥。三个月前就想写字，一直没有动笔，一来是这几个月我的情绪起伏很大，一会儿在天堂，一会儿在地狱，还有一会儿我在努力分辨这是天堂还是地狱。二来我很担心，担心我的表达会像<爱，不爱>里的女主角一样不合时宜，遭人耻笑。 有人说，读书是吸收知识，写作则是思考，是一个理清自己的过程。我不想夸大功效，实际效果因人而异，判若云泥。但写字最快乐的地方在于，任何敢于拿起笔的人都可以轻而易举的让你的作品不像现实一样处处充满了失望。有些喜欢，跟现实无关。无论多少的风吹雨打，多少的冷嘲热讽，他都傻比呵呵的矗立在那里。于我来说，写字是一个，你是另外一个。每当行至山穷水复，我都会把它写下来，然后用眼睛触摸一下自己的理想。世界是这样的现实，但我们都拥有处置自己的权力。我不能保证你能得到一个美好的结果，但只要你愿意，你一定会有一个精彩的过程。若干年后，当你垂垂老矣，真正让你后悔的不是你做过些什么，而是你没有做过些什么。 你在我最美的年华里出现，那时我们都心存理想，憧憬爱情。如今，我早已过了潇洒来去的年纪，但当初透过重重间隙，撩动心弦的微微一笑又是如此的历久而弥新。所以，我就傻比呵呵的矗立在这里，不再憧憬结果，不再为所得而患所失，不再计较与要求。就算你不在了，可是那又有什么关系？ 我把自己的一半深深的扎根在土里，还有一半向天的方向生长。无论阳光雨露，狂风还是酷暑，我都将加倍的珍惜自己新长出来的枝芽。相传古代有个宫廷乐师，因为耳聋不能再演奏。于是他出宫遍寻天下方剂，尝遍百草，终成一代名医。临死的时候，他焚香沐浴，弹奏一曲，那是天籁之音，无人能及坦率的讲，如果不是特殊的原因，我很难有耐性从头到尾看完<爱，不爱>这一类沉闷矫情的韩国电影。故事情节很简单，一个寡言少语枯燥乏味的韩国倒霉蛋被红杏出墙的妻子甩了。在分手的前夕，这家伙麻木不仁的跟不忠的妻子一如往常的相处了几个小时，表现得相当的没心没肺。让人惊讶的是，在影片中女主角居然时时表现出了欲走还留的倾向。 按常理，但凡有一丝留念，都不至于偷人偷到要离婚这么惨烈。况且男主角跟以往并没有什么改变，还是那么一副让你心生厌倦听天由命的死猪相。女主角应该是更加厌恶，加速逃离才符合逻辑。但她偏偏不合适时宜的感动。男主角更不用说了，在他身上基本毫无人性可言，七情六欲被先天性的阉割掉了，整个一行尸走肉，了无生气。 对此，我不吝用最大的善意去揣摩导演的意图：当你不去追求结果的时候，结果就在不经意间降临。只是，只是，既然如此，那又何必让女主角感动得那么生不逢时，强行塞给观众一个美好的结果。即要让人不计回报的付出，偏偏又用美好的结果去引诱。于是一段单纯的感情事件又暧昧不清的散发出“不争是争”的权谋味道。我无意批判什么，那太消耗体力，只是希望在宣扬某个东西的时候，至少要把故事编得合情理，才不至于误导那些心存憧憬的花花草草。但这可能是个奢望，像<读者>一样长年累月热衷于讲几个前言不搭后语的哲理小故事，好象更容易名利双收。世面上卖给蠢货看的书总是供不应求，对此，我要强迫自己习惯。 好了，我坦白，以上全是借题发挥。三个月前就想写字，一直没有动笔，一来是这几个月我的情绪起伏很大，一会儿在天堂，一会儿在地狱，还有一会儿我在努力分辨这是天堂还是地狱。二来我很担心，担心我的表达会像<爱，不爱>里的女主角一样不合时宜，遭人耻笑。 有人说，读书是吸收知识，写作则是思考，是一个理清自己的过程。我不想夸大功效，实际效果因人而异，判若云泥。但写字最快乐的地方在于，任何敢于拿起笔的人都可以轻而易举的让你的作品不像现实一样处处充满了失望。有些喜欢，跟现实无关。无论多少的风吹雨打，多少的冷嘲热讽，他都傻比呵呵的矗立在那里。于我来说，写字是一个，你是另外一个。每当行至山穷水复，我都会把它写下来，然后用眼睛触摸一下自己的理想。世界是这样的现实，但我们都拥有处置自己的权力。我不能保证你能得到一个美好的结果，但只要你愿意，你一定会有一个精彩的过程。若干年后，当你垂垂老矣，真正让你后悔的不是你做过些什么，而是你没有做过些什么。 你在我最美的年华里出现，那时我们都心存理想，憧憬爱情。如今，我早已过了潇洒来去的年纪，但当初透过重重间隙，撩动心弦的微微一笑又是如此的历久而弥新。所以，我就傻比呵呵的矗立在这里，不再憧憬结果，不再为所得而患所失，不再计较与要求。就算你不在了，可是那又有什么关系？ 我把自己的一半深深的扎根在土里，还有一半向天的方向生长。无论阳光雨露，狂风还是酷暑，我都将加倍的珍惜自己新长出来的枝芽。相传古代有个宫廷乐师，因为耳聋不能再演奏。于是他出宫遍寻天下方剂，尝遍百草，终成一代名医。临死的时候，他焚香沐浴，弹奏一曲，那是天籁之音，无人能及
现如今生活越来越好了，却仍有很多人感觉不到幸福，这是因为什么呢？因为很多人铺张浪费，不珍惜现有的，福报被一点一点消耗完了，财富也越来越留不住
所以不论您有钱没钱，都不要浪费，把钱用在行善积德上，就会滋长无量的福报。
有些钱不能浪费，但有些钱一定要花，比如说拿来帮助别人布施的钱，还有孝敬养大我们的父母的钱，因为那是我们曾欠下的债业，只有还清债业，才能集聚福报，招来财富！
孝顺父母就是种福田，种福田结善果，财富自会追随！
布施能够助我们还清累世所有债业，积累无穷无尽的福报！
钱财不是靠努力就能得到的
越有福报的人才会越富有
钱财看到有福报的会追着你跑
自然八方汇聚财，富贵满盈
所以各位师兄若是想要得财富
给自己和家人美好的生活
就要先广种福田
布施行善，助人助己
增长源源不断的福气
在挫折中耐心修行
在生活中节俭修福
在布施中集聚财气
十方诸佛菩萨和诸位财神
必会源源不断的给你送善财
让无数金银财宝追着你跑
一生富贵满盈，家族兴旺
今天你愿意法布施一次积善财吗